مسئله حجاب و عفاف در فرهنگ قرآن فراتر از حجاب پوششی است

به‌گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران، خانم حکیمه نوری در همایش "گوهر عفاف" که با همکاری مدرسه علمیه الزهراء(سلام‌الله‌علیها) در امامزاده میرزاده خانم اردبیل برگزار شد، گفت: در قرآن کریم زن و مرد در مسائل ارزشی مساوی هستند و بحث اکتساب، کرامت، تقوا، حیات طیبه، عمل صالح، اسلام، ایمان و غیره در قرآن عام و سراسری بیان شده و اختصاص به جنس مرد یا زن ندارد.
وی بیان داشت: طبق آیات صریح قرآن، بین زن و مرد از نظر جسمی و روحی تفاوت‌هایی وجود دارد و همین تفاوت‌ها اقتضاء می‌کند یکسری اختصاصاتی برای زن در نظر گرفته شود که حجاب یکی از آنهاست.
معاون پژوهش مدرسه علمیه الزهراء(سلام‌الله‌علیها) اردبیل افزود: حجاب در پوشش و لباس یکی از مواردی است که در آموزه‌های اسلامی مورد توجه قرار گرفته و پوشش "خمار" یعنی روسری بلند و "جلابیب" یعنی لباس بلندی که تمام بدن را بپوشاند و نازک نباشد، همسو با خطاب‌های قرآنی است.
خانم نوری در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به انواع دیگر حجاب‌ها، گفت: حجاب در گفتار نوع دیگری از حجاب‌ها است که قرآن با عبارت "فلا تخضعن بالقول" از آن یاد می‌کند و زنان را از خضوع در گفتار که ایجاد فساد و تحریک نسبت‌ به جنس مخالف داشته باشد منع می‌کند.
مدرس حوزه و دانشگاه تصریح کرد: نوع سوم حجاب، حجاب رفتاری است و به گفته‌ قرآن رفتارها زبان دارند و نحوه برخورد و عملکرد زن می‌تواند معرف شخصیت دینی و هویت اسلامی او باشد.
وی به سه اثر فردی، خانوادگی و اجتماعی حجاب اشاره کرد و افزود: براساس آنچه که از قرآن استنباط می‌شود می‌توان گفت زنان در همه صحنه‌های حیات فردی، خانوادگی و اجتماعی با رعایت موازین اسلامی می‌توانند زمینه‌ساز رشد و کمال باشند.